LOFTER-网易轻博

不管是靠磕cp还是原创，靠画画还是写文有了一定粉丝流相当于一个小小自媒体的id都是宏大信息网络中的关键节点。

右上角的阅读量是该节点衍生出的分支，转发便相当于被引量，是节点的扩散，是更多关键节点形成的基础。分支是影响平和神经的刺激物，刷微博划到看到就会不一样，这是润物细无声的渗透，是恒星内部悄无声息的聚变反应，是乙酰胆碱碰撞突触后膜的火光。

它需要存在。

它理应存在。

进一寸便发一寸的光

不能因为痛苦无奈气愤捂住眼睛，因为必须有人做见证人，必须有人做史书的撰写者，必须有人带着警醒后人的独一份的记忆，去创造漫天雪地里彩色郁金香开遍的未来。

每一个小小节点，每一个细小的分支，每一次阅读，每一次在感动和艹他妈之间的情绪过山车，都是值得的光。

不必等待炬火

泱泱五千年铸就的华夏版图就如金线穿引缝制出的锦帔，一针一线穿过引出，便是涓涓细流汇成河海江湖，便是市井众生于千百次存亡危难之间的手足相抵矢志不渝。

线本非金。

不过是因着一些最底层最微弱走街串巷带着吆喝平日里最无人关心的芸芸之音

淬上了光而已。

喜欢自信的人！嗯！

“月亮与六便士”这个名字总躺在kindle列表的最后，是因为繁长的序言让我望而却步。直到周五的书评任务下发，我才再耐下急躁的心走进毛姆这本妙不可言的现实主义著作。

内容简介

斯特里克兰是个证券经纪人，与妻子和子女在伦敦过着富裕舒适的中产生活。直到结婚后第十七年，他突然离家出走——不是因为外遇，只是为了画画。他在外流浪，几次染上疾病几次穷困地濒临死亡，另一个画家救了他，他却与画家的妻子纠缠，最终导致其服毒自尽，他也离开了巴黎的画室。在一个小岛上，他与一位土著姑娘结婚。他看起来很满足，在小岛上作下临终前的巅峰壁画。当他已全身溃烂，便让壁画随着他一同离去，只在世间留下一片灰烬。

解析与感想

“月亮与六便士”，这个有象征性的书名出自《泰晤士报文学增刊》上一篇评价《人性的枷锁》（毛姆另一著作）的书评：“菲利普·卡雷和许多年轻人一样，为天上的月亮神魂颠倒，对脚下的六便士视而不见。”这个评价中，被比作月亮的是精神方面的崇高梦想，被比作六便士的则是世俗的蝇头小利与眼下的得失。本书偏向一种“个人大于社会”、“精神高于物质”的观点。这一观点体现在斯特里克兰逃离伦敦安逸的“六便士”式生活：一身褴褛追求画画的理想，将自己的打扮、身体情况置之度外，将一切妨碍他追求理想脚步的“六便士”抛弃。现实社会中大部分人的梦想是某种职业、或某种身份，在自己原有物的基础上添加光环，但斯特里克兰却一直在做“减法”，抛弃“丈夫”“父亲”“证券经纪人”等等的身份，以“失去”的方式接近理想的纯粹。

有句出自斯特里克兰之口的话：“我要画画，就像溺水的人必须挣扎。”

乍一看难以理解，但把两句短句一一对应后就有了些眉目。人挣扎是为了逃离溺水的状态，那么斯特里克兰画画是为了逃离什么样的状态呢？经过简略浏览情节，当然是逃离繁华城市物质的生活，去追求画画的理想。对于斯特里克兰，为了达到内心追求的纯粹理想，一层层抛弃原有的生活是必须的，否则他将会被职业、身份、人际关系等等所束缚，无法全身投入理想。我认为，这是他选择“失去”，并为他人眼中的落魄处境感到满足的原因（落魄处境指他后来的流浪生活、在小岛上没有富足收入的生活、糟糕邋遢的形象身体状况等）。

本书中其他人物或多或少与斯特里克兰有相似之处，我想这是为了降低斯特里克兰从“六便士”到“月亮”对比性的两个品格的极端所产生的不真实感，使故事更贴近生活。一个让我影响深刻的人物是那位放弃世俗所认为的“大好前程”的医学高材生——亚伯拉罕医生。

“一天早上，当他乘坐的轮船抵达亚历山大港，从甲板上，他看着眼前这座阳光闪耀的城市……突然间，他心动了。他说不清楚。就像晴天霹雳，他说，但又感觉不恰当，所以改口说，如同天启。就好像他的心被什么揪住了，突然之间满心欢喜，一种美妙的自由感。他感觉就像回到了家里，一下子打定主意，此生就在亚历山大港生活了。”

亚伯拉罕医生没有经过深思熟虑的思考，甚至没有追究自己为什么会对眼前城市的心动，只是因为那一瞬间欢喜的自由归家感，他留在了亚历山大港生活，在那找到了份薪水不高的工作，抛弃原先人人羡慕的管理员工作。我看到这段的时候心中有种奇怪的震撼，或者说是发愣——能做到随心所欲地生活，这是多么伟大而难得的事！只经片刻思考就做出对未来影响重大的决定，这需要不一般的勇气与“个性”。

最后，另一方面，讲亚伯拉罕医生的章节中，作者曾以叙述者的身份写道：

“做一个有名的外科医生，一年赚一万英镑，娶一位漂亮的妻子，就是成功？我想，这取决于你如何看待生活的意义，取决于你对社会应尽什么义务，你对自己有什么要求。”

我把这句我最喜欢的话放在书评接近结尾处，是因为它能引人思考，而这也是我喜欢它的原因之一。这本书告诉我，有高薪水的工作和完美家庭不是绝对的成功，其实斯特里克兰式的达到成功也不是绝对的成功。当代社会我并不认为有什么人可以像斯特里克兰那样——完全脱离物质和人际关系。不仅仅是因为人类是群居动物，因为人要生存下去必定跟他人产生交流关系，更因为人的理想大多都具有社会性。例如我想当律师，作为律师需要有客户圈，有很好的人际关系，需要被告人，需要跟对立方进行辩论打官司。例如要成为一位明星名人，你需要有经纪人有团队，有老师有师傅，有搭档有粉丝。甚至我弟想打游戏，他都需要队友支援、需要对手竞技。

那么如何追求成功呢？是你“因为看到另一种生活更有意义”，就尽可能地去追求，不在乎为了得到“月亮”你需要失去的那些“六便士”。

“做自己最想做的事，过自己想过的生活，心平气和”，这便是贯穿本书，斯特里克兰与亚伯拉罕等角色所追求的成功。我想，这种含有精神含义的成功因人而异，也会赋予生命不同的意义。

*注：

1.内容简介部分参考“月亮与六便士”百度百科

2.由于时间较短，阅读采用跳读方式，因此解析不完整，细读后将有增加或删减