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一个东西可买可不买时就不买呗，可买可不买说明还没那么需要，买回来还占空间。一个人可嫁可不嫁时就不嫁呗，可嫁可不嫁说明还没那么迫切，嫁过去还得凑合。
凡是犹豫，必定还没好到让自己义无反顾。
即使决定也是凑合，凡是凑合，必定是委屈了自己。
不凑合，是珍惜自己，因为只活这一次。
一个东西可买可不买时就不买呗，可买可不买说明还没那么需要，买回来还占空间。一个人可嫁可不嫁时就不嫁呗，可嫁可不嫁说明还没那么迫切，嫁过去还得凑合。
凡是犹豫，必定还没好到让自己义无反顾。
即使决定也是凑合，凡是凑合，必定是委屈了自己。
不凑合，是珍惜自己，因为只活这一次。
舌尖上的中国第二季·脚步
”甘肃山丹牧场，老谭夫妇准备向下一站进发。又是一次千里跋涉，宁夏固原，回乡的麦客们开始收获自家的麦子，东海夫妻船乘载着对收获的盼望，再次起锚，这是剧变的中国，人和食物，比任何时候走的更快，无论他们的脚步怎样匆忙，不管聚散和悲欢，来的有多么不由自主，总有一种味道，以其独有的方式，每天三次，在舌尖上提醒着我们，认清明天的去向，不忘昨日的来处。“
舌尖上的中国第二季·脚步
”甘肃山丹牧场，老谭夫妇准备向下一站进发。又是一次千里跋涉，宁夏固原，回乡的麦客们开始收获自家的麦子，东海夫妻船乘载着对收获的盼望，再次起锚，这是剧变的中国，人和食物，比任何时候走的更快，无论他们的脚步怎样匆忙，不管聚散和悲欢，来的有多么不由自主，总有一种味道，以其独有的方式，每天三次，在舌尖上提醒着我们，认清明天的去向，不忘昨日的来处。“
透过玫瑰色雾霭回首的青春
文/毛姆
一个人一生必须艰苦跋涉，越过一大片土地贫瘠、地势险峻的原野，方能跨入现实的门槛。
说青春是幸福的，这只是一种幻想，是已经失去了青春的人们的一种幻想。
但是，年轻人知道自己是不幸的，因为他们脑子里充满了灌输给他们的种种不切实际的幻想。他们一旦同现实接触，总是碰的头破血流。看来，他们似乎是某种阴谋的牺牲品，因为他们所读的书（由于必要的选择很理想）；还有长辈们之间的谈话（他们是透过玫瑰色的雾霭来回首青春的），这一切都为他们准备好了一个不真实的生活。
他们必须自己发现，他们所读过的书，所听到的话，全是谎言！谎言！谎言！而每一次的发现，都是往那具已被钉在生活十字架上的身躯再...
透过玫瑰色雾霭回首的青春
文/毛姆
一个人一生必须艰苦跋涉，越过一大片土地贫瘠、地势险峻的原野，方能跨入现实的门槛。
说青春是幸福的，这只是一种幻想，是已经失去了青春的人们的一种幻想。
但是，年轻人知道自己是不幸的，因为他们脑子里充满了灌输给他们的种种不切实际的幻想。他们一旦同现实接触，总是碰的头破血流。看来，他们似乎是某种阴谋的牺牲品，因为他们所读的书（由于必要的选择很理想）；还有长辈们之间的谈话（他们是透过玫瑰色的雾霭来回首青春的），这一切都为他们准备好了一个不真实的生活。
他们必须自己发现，他们所读过的书，所听到的话，全是谎言！谎言！谎言！而每一次的发现，都是往那具已被钉在生活十字架上的身躯再打入一枚钉子。奇怪的是，每一个经历过痛苦幻灭的人，由于受到他自身抑制不了的力量的驱使，又总是无意中增添了这种幻灭的痛苦。
对于菲利普来说，和海沃德的交往是一件最糟糕的事。他任何东西都不肯亲眼去观察，而只是通过书本只是来认识。他是危险的，因为他欺骗他自己，达到了如痴如狂、诚心诚意的程度。
他真诚地将自己的淫荡误认为是浪漫的感情，把自己的优柔寡断误认为是艺术家的气质，把自己的偷懒误认为是哲学家的冷静。他的思想因为追求风雅而变的庸俗起来。他把一切事物都看得比实物大，轮廓模糊，还给它们蒙上一层多愁善感的金色雾霭。他扯谎，自己却没有意识到。别人为他指出来时，他却说谎言是美好的。他是个理想主义者。
于是，我想，话题又回到了我们所相信的东西是否真实，是否在愚弄自己。我们不能说我们读到的听到的都是欺骗。因为那是别人的理想。
理想和现实，想象和实践本来就是有差距的。我们只是不能按着我们读到的和听到的做。因为青春是自己的。想象也应该是自己的。
青春是面对现实去想象的能力，而不是按着别人的想象来欺骗自己。
